Imprensa européia comenta Jornada da Juventude

Ao comentar o evento religioso que reuniu em Colônia um milhão de jovens católicos de grande parte do mundo, o tom da imprensa da Europa foi tendencialmente positivo.

Numa alusão ao herói mítico germânico, que chega num barco puxado por um cisne, e ao qual Richard Wagner dedicou uma de suas óperas, o jornal italiano La Repubblica descreveu a visita do papa Bento 16 sob o título Lohengrin na cidade do Carnaval: "O Reno parecia o Ganges, com centenas de milhares de jovens acotovelando-se nas margens e outros milhares com água até a cintura, para poderem saudar o papa".

A analista Carola Hossfeld, da Deutsche Welle, admirou o "entusiasmo dos jovens por uma velha Igreja, cuja doutrina não aceitam sem crítica. E o entusiasmo pelo novo papa que, aos 78 anos, é duas ou três gerações mais velho do que eles. O encontro-monstro dos católicos foi uma festa familiar alegre, com toques bombásticos, um evento religioso encenado com perfeição".

Talvez reportando-se a comentários como o do jornal Die Welt, que comparara a JMJ ao festival de rock Woodstock, nos anos 70, Felix Steiner, também da Deutsche Welle, respondeu com um "não" à pergunta "Será a Jornada da Juventude apenas mais um evento, e o papa nada mais do que um astro pop religioso?"

"Eles vieram a Colônia justamente porque, em muitos lugares, crença e confissão religiosa não são mais 'in' entre os jovens. Para sentir a abrangente solidariedade entre correligionários. [...] Festejar com alegria, sem violência, pancadarias de massa, álcool ou excessos de drogas. Isso é um dos aspectos que distingue a Jornada Mundial da Juventude de outros 'eventos', seja o Carnaval de Colônia, concertos pop ou torneios de futebol", analisou Steiner.

Virada religiosa para a Alemanha?

Sob o título Anseio pelo dogma, o jornal coloniano Kölner Stadt-Anzeiger especulou otimista: "Pelo menos para os alemães, a JMJ poderá marcar uma guinada na consciência pública. Nota-se aqui o que em outras regiões da Terra há muito é óbvio: a religião cristã não é somente coisa para velhos e doentes. Também os jovens admitem sem constrangimento que crêem em Deus. E não se envergonham disso".

"[...] Na Alemanha, a Igreja Católica – pelo menos para a opinião pública – é valorizada sobretudo quando se mostra 'crítica'. Por trás dessa palavra esconde-se a noção de que também a Igreja tem de seguir as regras da racionalidade, do raciocínio e da discussão. [...] Como se só existisse uma única forma de compreender a realidade e de lidar com ela. Como se fé, sentimento, intuição não constituíssem uma possibilidade de entender e dar forma à vida."

"[...] Numa época em que os políticos orientam seus princípios básicos pelas pesquisas de opinião de cada semana, cresce o carisma de um papa, [...] que toma seu lugar na tradição de uma Igreja de dois mil anos. Essa é a atratividade do dogma. E da cátedra papal: a juventude se entusiasma com o tímido Bento 16 quase tanto quanto com o seu carismático antecessor."

O principal jornal de Colônia concluiu: "A religião cristã, em nome da qual se realizaram tantas cruzadas e guerras sangrentas, tornou-se hoje uma franca defensora da idéia da paz. De seu interior não sairá nenhum terrorista suicida".

Perigos do culto

Diante de tamanha admiração, o tom do Westfälischer Anzeiger soa sóbrio: "Pode-se formular restrições sem fim quanto ao sentido, razão de ser e sucesso da JMJ. Contudo, seria injusto ridicularizar a peregrinação como 'jornada mundial do júbilo', tendo o papa como animador-mor. Pois, para além das câmaras, a ênfase não esteve no show, mas sim no encontro. [...] Isso não é pouco, nestes dias de terrorismo generalizado e desbragamento moral, mesmo se agora a paz no mundo não se tornou mais próxima, e os bancos das igrejas não ficarem muito mais cheios. Os peregrinos fizeram um início. Agora, cabe à Igreja aproveitar o impulso".

Segundo o Stuttgarter Zeitung, "teria sido melhor se Bento 16 se referisse diretamente aos perigos do culto à personalidade. Ele dispõe dos meios retóricos para frear, sem frustrar os jovens em suas emoções. Isso ficou provado pela atenção concentrada de um milhão de ouvintes durante seu sermão dominical. O papa deveria ter lembrado que, embora seja o líder da Igreja Católica, pastor e figura dominante, ele é tudo isso apenas como representante".

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Conseqüências para o catolicismo

O Märkische Allgemeine chamou a atenção para o caráter ostensivamente antipolêmico do encontro: "Preservativos e sexualidade, o papel da mulher e o celibato – esses temas não receberam a menor atenção em Colônia. E não só por que o papa e o clero não quisessem, pois aparentemente também correspondeu às necessidades dos próprios jovens.

Para a maioria dos peregrinos, em primeiro plano esteve a irmanação com os de sua mesma idade e fé. Gente jovem, perfeitamente normal, de diversos países, dançava, cantava e rezava pelas ruas. Não, esta Jornada Mundial da Juventude não foi definitivamente um evento sobre o futuro ideológico da Igreja Católica. Porém, cumpriu sua função, transpondo fronteiras e mostrando que a Igreja também pode ser um prazer".

O Süddeutsche Zeitung chegou às seguintes conclusões: "Os problemas da Igreja Católica não diminuirão após a JMJ. Ela continuará perdendo fiéis na Europa Central, mantendo seminários eclesiásticos vazios e ordens religiosas obsoletas. Ela precisará descobrir de quanta reforma e quanto conservadorismo precisa; o que precisa fazer para conquistar os jovens. Porém, talvez Bento 16 retorne transformado para Roma, assim como no domingo encarou a multidão visivelmente menos tímido do que na quinta-feira".

Tanto o londrino The Independent quanto o madrilenho El País, o Basler Zeitung, da Suíça, e o francês Dernières Nouvelles, publicado em Estrasburgo, concentraram-se na inevitável comparação entre o retraído papa bávaro e seu antecessor, João Paulo 2º. Comum a todos esse jornais foi a constatação de não ser nada fácil a tarefa de Bento 16, porém também de que sua chance está justamente na diferença, seu estilo mais reflexivo, que poderá conquistar novos corações e mentes jovens.

"Mundial" mas nem tanto assim

Entre irreverente e sério, o jornal Het Laatste Nieuws, de Bruxelas, ressaltou o aspecto financeiro do megaevento, colocando em questão quão "mundial" ele realmente foi.

"Fazer compras também fez parte da peregrinação. Na Hohestrasse, a mais importante rua comercial de Colônia, havia quase mais movimento do que na praça diante da catedral. Pois se o papa pode gostar de ser visto como peregrino humilde e simples, os jovens preferem voltar para casa de mochila cheia.

Também foram sobretudo fiéis dos Estados Unidos e da Europa a encontrar o caminho para Colônia. Nem mesmo 2% dos peregrinos vieram da África e Ásia. Para eles, não apenas as compras, como a própria passagem para a Jornada Mundial da Juventude era cara demais." [Segundo as últimas estatísticas publicadas pelos organizadores, cerca de 3% dos participantes vieram da Ásia].