Мими Шеффер: понимание через искусство

Немногим более десяти лет назад Мими Шеффер и представить себе не могла, что когда-то будет жить в Германии и петь в одной из берлинских синагог. Вплоть до 1995 года она вместе с мужем – также оперным певцом – постоянно проживала в США.

Из певицы в охранники

В Берлин они решили переехать в надежде сделать карьеру на сцене. Однако несмотря на положительные отзывы на многочисленных прослушиваниях, в первые годы супружеской паре пришлось нелегко. Чтобы сводить концы с концами, они вынуждены были подрабатывать в частной охране.

Черная полоса закончилась в 1999 году после рождения сына Шалева. Мими Шеффер наконец-то пригласили работать в один из оперных коллективов Берлина, а ее муж стал преемником легендарного кантора Эстронго Нахама в синагоге, расположенной на улице Песталоцциштрассе.

Диалог религий

Однако и сама Мими со временем стала больше и больше увлекаться литургической музыкой. В ней певица разглядела способ вступить в диалог с представителями других религий и с местным населением, среди которого она по-прежнему ощущала себя чужой. Певица начала организовывать совместные концерты с исполнителями мусульманской и христианской музыки.

Шеффер называет музыку самым эффективным способом сближения с людьми, потому что она порождает эмоции. "Когда вы знакомитесь с чужой культурой или религией, то вам гораздо легче понять ее представителей", - говорит певица.

По словам Мими Шеффер, между оперной и синагогальной музыкой есть много общего, прежде всего – эмоциональность и драматичность исполнения. Нередко оперные певцы одновременно работают канторами.

Кроме того, и в опере, и в литургической музыке чувствуется присутствие Бога, считает певица: "Многие известные арии, например, арии Тоски и Дездемоны, по сути своей являются молитвами".

Немцы застряли в прошлом

Диск с литургическими композициями – это очередная попытка Мими Шеффер вызвать интерес немцев к иудейской культуре и стимулировать таким образом межконфессиональный диалог. Через 11 лет после переезда в Германию певица по-прежнему сомневается в посильности этой задачи.

Несмотря на свою открытость и инициативность, Мими Шеффер до сих пор не ощущает себя частью немецкого общества. Нередко ее предложения наталкиваются на пассивное, а то и негативное отношение. Так, певица неоднократно приглашала на иудейские празднества прихожан церковных общин. Однако ответного приглашения семья Шеффер так и не дождалась. А однажды певица предложила совместно вспомнить жертв Холокоста в одну из памятных дат. Однако на это предложение местные христиане ответили отказом.

Отдавая должное критической оценке немцами своей новейшей истории, Шеффер считает, что немецкое общество "застряло в прошлом". Немцы настолько озабочены своим чувством вины за прошлое, что не находят времени заглянуть в будущее. А главное: они игнорируют тревожные сигналы, связанные с настоящим, – сигналы растущего антисемитизма. (тп)